金龙隐去，蛇其至也。

      或曰，龙，雄伟豪壮，吞云吐雾，君之状也，世皆慕之。俗言龙子龙孙，龙飞凤舞，龙马精神，龙行虎步，是谓也。蛇，其形邈，其性狡，其毒烈，难有雅颂也。以至蛇年，殊难称之，假呼小龙免其尴尬也。俗传农夫与蛇，蛇吞象，杯弓蛇影，虎头蛇尾，画蛇添足之类，皆讽语也。西人之蛇诱夏娃，更将其祖作恶源之渊也。

      蛇，果难有可道处也？

      不然。

      蛇，灵而动，婉而约。无足可越千山，无威安然自存。酷夏而凉，寒冬而眠，诚自然之灵也。遇恶攻凭毒守，逢悍敌敢吞象，自尊自强之极也。千载白蛇传，智而慧也；灵蛇隋珠，堪比和氏璧，中华至宝也。蛇诱夏娃之说，实蛇启人类蒙昧，甘冒万世之恶咒也。

至于吾等渝人，更当礼蛇也。想先人以西南之偏，并立中原，必有其秘也。先人名谁？巴族是也。巴字乃甲骨之食象蛇，后巴人以蛇为尊，今日仍多见礼蛇之俗也。或以崇山峻岭间，受蛇启迪，亦未可知。

     吾曰：世皆羡龙之姿，孰知龙之质殊少也。秦皇汉武，千年见一。若以非龙之质效龙之姿，徒劳也。强而为之，徒增笑耳。万众之属，实当仿蛇而行也。若是，各安其分，各当其职，泰安可期也。

     赞曰：

     蛇其弱兮，巧以立身。时而动，立自尊，至柔而自强，大千之标榜也。吾辈当师之，祖已表率也。今又蛇年，吾当起而效之，续先人之志也。

     此谓，不知其有理也欤？

 

                                                                                      稻草人转自重庆市民政局张维仑